Las 12 expresiones del Wushu

En China y sobre todo entre el colectivo de maestros de Wushu hay una manera muy particular de llamar a estos movimientos basándose en 12 expresiones populares.

Las rutinas o formas de Wushu chino consisten en movimientos abundantes y diversos, incluyendo extensión y contracción, saltos, equilibrios etc., afectando de esta manera a casi todas las partes del cuerpo.

Comparado con otros deportes y especialmente con las artes marciales existentes, el Wushu exige una mejor y mayor coordinación entre los centros de movimiento de los grupos de músculos y los centros autonómicos.

1. Moverse como las Olas del mar - Dong Ru Lang
2. Firme como la Montaña - Jing Ru Yue
3. Saltar como los Monos - Qi Ru Yuan
4. Caer como el Gorrión - Lao Ru Niao
5. Tenso como el Pino - Zhan Ru Song
6. Inmóvil como el Gallo - Li Ru Ji
7. Girar como una Rueda - Zhuan Ru Lun
8. Doblarse como el Arco - Zhe Ru Gong
9. Ligero como las Hojas - Qing Ru Ye
10. Pesado como el Hierro - Zhong Ru Tie
11. Rápido como el Rayo - Kuai Ru Feng
12. Lento como el Aguila - Huan Ru Ying

1. Moverse como las Olas
   Este hecho se refiere a que cuando realizamos movimientos con el cuerpo de subir o de bajar estos tienen que ser como las Olas del Mar, formándose y deshaciéndose entre si. Sin pararse en ningún momento y que en sus movimientos contiene la tranquilidad, representados a través de los ritmos lento y rápidos.
2. Firme como la Montaña
   Cuando los movimientos se encuentran en una postura de parada, la postura debe de ser tan firme y estable como la Montaña, dando esa sensación de firmeza. Como dice un refrán chino, que se distinga lo móvil de lo tranquilo, esperando los movimientos en la tranquilidad.
3. Saltar como los Monos
   Esto hace entender que cuando se realizan los saltos sus movimientos deben de imitar al mono, por ejemplo realizado los movimientos con tanta ligereza, rapidez o habilidad como el mono que salta al subir sobre el árbol.
4. Caer como el Gorrión
   Entendemos esta expresión, cuando después de realizar un salto, el cuerpo debe caer al suelo como el posar de un gorrión, mientras este cae al suelo con sus extremidades, rápido y limpio sin hacer nada de ruidos, cayendo con exactitud y paz.
5. Tenso como el Pino
   Esta expresión se dice cuando la postura esta erguida y con los dos pies en el suelo, todo el cuerpo permanece como el Pino, tenso y erguido. Aquí también esperan los movimientos en la tranquilidad de la postura.
6. Inmóvil como el Gallo
   Cuando estas de pie con una pierna en equilibrio y la otra sobre el suelo, imitando al Gallo, con una pata en el suelo bien establecida y clavada. Mientras el cuerpo se mantiene bien equilibrado como un poste.
7. Girar como una Rueda
   Cuando vas a realizar los movimientos de girar, barridos o rodar. La cintura, los brazos y las piernas se girarán como una rueda. Rápida, fuerte y sin parar.
8. Doblarse como el Arco
   Cuando realizamos algún ejercicio de doblar el cuerpo, la cintura se flexiona como un Arco doblado pero muy fuerte en su interior. Se acumula la fuerza que está a punto de desatarse en la cintura, como dice el refrán, que lo flexible vencerá a lo recto.
9. Ligero como las Hojas
   Al realizar los movimientos en la forma, se dice que al saltar y al caer, es como si el cuerpo flotase los movimientos serán como las hojas al caer, ligeras pero nada ruidosas.
10. Pesado como el Hierro
    Cuando realizamos o damos los golpes pesados, se da la explosión de la fuerza igual que el martillo cuando golpea al hierro hervido, fuerte pero con exactitud. Pero debemos de medir la fuerza empleada en este movimiento no dando en todo momento la máxima fuerza.
11. Rápido como el Rayo
    Los movimientos del practicante tienen una característica especial en esta expresión. Tus movimientos tendrán que ser rápidos como el rayo y el trueno, pero con fuerza y que no estén desordenados.
12. Lento como el Águila
    La majestuosidad del Águila nunca es más apreciada como en su planear. En los movimientos lentos hay que ser como el Águila que revolotea sobre el cielo. Lento pero muy concentrado en los movimientos.

Un poco de Historia

El Kung-Fú proviene del Templo Shaolin. Alrededor del año 500 D.C, un hindú, vigésimo patriarca de la India fue responsable de la introducción de lo que tiempo después sería el Kung-Fú.
A este patriarca se le conoce por "Bodidharma". Según cuenta la leyenda, Bodidharma fue un principe, hijo de Suganda, de la región de Madras, perteneciente a la casta de los guerreros. Bodidharma se educó en el Budismo basado en la técnica de "Dyana" enseñada por el Maestro Prajnatara.
A la muerte de este y siguiendo sus deseos, abandonó la India, atravesando el Himalaya, después de muchas penalidades llegó a la China con el Budismo "Chan". Bodidharma llegó a Cantón y poco tiempo después se entrevistó con el Emperador Wu de Liang, gran admirador y seguidor del Budismo. Al Emperador Liang no le agradó el "Chan" por lo desquiciado y áspero de su método. Despedido por el Emperador, se dirigió al Monasterio Shaolin de Soog Shan en la provincia de Henan, instalándose en el Templo de Chor Jo Um.
Bodidharma era un hombre exigente, de mirada profunda y penetrante; de modales bruscos y desafiantes. Empezó a enseñar sus prácticas Budistas a un grupo de novicios y viendo como caían dormidos durante sus lecturas, les enseñó 12 movimientos y 24 ejercicios musculares llamados Eki Kinkyo. Estos movimientos servían para que adquirieran un fuerte cuerpo y una sólida capacidad de concentración. Los movimientos estaban basados en 12 animales: el águila, el rocho, el ganzo feroz, la grulla, el dragón, el fénix, el oso, el chi-lin, el tigre, el leopardo, el mono y la serpiente. Los monjes empezaron a practicar los ejercicios en las mañanas y el entrenamiento cotidiano les dio un cuerpo robusto y lleno de salud. Durante la dinastía Yuan (1260-1368) un joven llamado Yen se hizo monje y tomó el sobrenombre de Chueh Yuan. Chueh Yuan estaba muy interesado en el pugilismo chino y estudió los 12 movimientos de Bodidharma y los convirtió, mejorándolos, en 72 movimientos. Estos se esparcieron por toda China, pero Chueh Yuan no estando aún contento de su ampliación de los movimientos, viajó por todo el continente para probar sus métodos.
Un día, de camino, presenció un ataque a cargo de un joven bruto, con un viejo buhonero (vendedor ambulante). El joven, intentó darle una patada pero el viejo esquivó el golpe y tocó el pie del joven con dos dedos de su mano derecha. El joven bruto cayó al suelo inconsciente. Chueh Yuan quedó muy impresionado por lo que había hecho el anciano, habló con él y pronto se hicieron amigos. El viejo se llamaba Li Ch'eng. Li contó a Chueh Yuan que él no tenia grandes conocimientos de pugilismo, pero le presentó a su amigo Pai Yu Feng de Shansi, Maestro de gran renombre en numerosas provincias. Pai Yu Feng, tenía entonces unos 50 años, era de talla media, carácter enérgico y de gran inteligencia.
Cuando Chueh Yuan, Li Ch'eng y Pai Feng se encontraron reunidos, dieron sus opiniones y puntos de vista sobre el pugilismo. Los tres marcharon al Monasterio del Shaolin y convirtieron los 12 movimientos de Bodidharma y 72 de Chueh Yuan en 170 movimientos que son el fundamento del Kung-Fú Shaolin actual

Chin Na

 

     El Chin Na es el sistema de atrapes y palancas, tanto en el combate a pie como en el combate de suelo, utilizado en las artes marciales chinas. Estos atrapes proceden en su origen más lejano del Templo Shaolin, en el que comenzaron a florecer —entre finales del siglo V y comienzos del siglo VI— lo que hoy en día llamamos artes marciales.

Orígenes

A lo largo de los siglos, los monjes guerreros pertenecientes a este templo desarrollaron varios estilos de pelea desarmada, los cuales, a lo largo del tiempo acabaron difundiéndose por diversas causas históricas al exterior de éste, llegando a formar parte integral del acervo cultural chino. Estos estilos, que utilizaban los guerreros para luchar en caso de perder sus armas en la batalla, poseían además de técnicas de golpeo con manos y pies, diversas técnicas de agarres y palancas para inmovilizar a un atacante o lesionarlo en las articulaciones. Estas últimas, en las que la gente del Templo estaba especialmente versada, se enseñaban normalmente de manera conjunta a otras técnicas de combate.
No fue hasta el siglo XII, cuando el general Yueh Fei (1103-1142) a finales de la dinastía Song, realiza un paquete de reformas en el ejército imperial, entre ellas la enseñanza del combate sin armas a la tropa. Siendo él mismo un gran experto en Artes Marciales —requisito imprescindible para obtener una alta graduación en el ejército chino—, el general Yueh Fei recopiló sus conocimientos de atrapes y palancas en 108 movimientos básicos, para ser enseñado con mayor facilidad. Con el tiempo aquella reforma surgida de la necesidad, influyó notablemente en los sistemas de combate chinos. A pesar de ser ya conocidos estos movimientos por los artistas marciales de la época, esta codificación que permitía enseñarlos de una manera relativamente simple, acabó cuajando mucho entre los practicantes, de manera que se conservó como tabla de entrenamiento en la tradición marcial china. Hoy por hoy se siguen enseñando estos movimientos en algunas escuelas de Kung Fu actuales, conservando estos esquemas tradicionales.
En las artes marciales chinas, existen 4 grandes tipos, o rubros de técnicas. Comprendiendo que esta es nada más una clasificación un tanto artificial, y que en el combate o pelea real, suelen intercalarse los 4 tipos distintos de técnicas: el pateo (Ti), el boxeo (chuan o Da), la lucha (shuai jiao) y el agarre-control de las articulaciones (qin-na / chin-na). En japonés se le conoce como Koppo o koppojutsu mayor mente utilizada y cultivada por el ninjutsu el arte del ninja.

Taichi. Energía en equilibrio

El T’ai-Chi-Ch’uan, más conocido como taichi, es un arte marcial con aplicaciones terapéuticas originario del imperio chino, y cuya práctica está relacionada con la consecución de un mayor equilibrio físico y psíquico.
Respecto al nacimiento de esta disciplina, existen diferentes teorías sobre cómo se originó y evolucionó, ya que, tal y como sucede en otras técnicas milenarias, en la explicación de su origen se entremezclan mito, leyenda y realidad. Lo que sí se ha demostrado es la vinculación directa del taichi con el Taoísmo, una religión oriental con más de 2.500 años de antigüedad y que tiene como objetivo principal la búsqueda del camino o tao.
Cuenta la leyenda más extendida sobre el taichi que, hace varios cientos de años, un monje taoísta llamado Zhang Sang Feng vio cómo peleaban una grulla y una serpiente. La grulla, por más que intentó clavar su pico en la serpiente no lo consiguió, ya que ésta siempre la esquivaba. Así, de la observación de los movimientos de la serpiente nacería el T’ai-Chi-Ch’uan.
Los fundamentos del taichi:

Este arte marcial forma parte de la Filosofía de la Naturaleza china y, como tal, está vinculado directamente con otros conceptos como el Yin y el Yang, el Chi (Qi) y, por sus aplicaciones terapéuticas, con otros aspectos de la medicina tradicional china.
El Yin y el Yang están relacionados con la observación del sol y la luna y con el paso de las estaciones. Son dos extremos opuestos que, al mismo tiempo, están interconectados y que forman parte de un todo. Por tanto, este concepto describe las cualidades opuestas de las cosas como, por ejemplo, el masculino y el femenino, el bien y el mal, el día y la noche o el amor y el odio. A la hora de identificarlos, el Yin sería la zona oscura y el Yan la parte más clara. La presencia de uno dentro del otro implica que interactúan y que son complementarios. Es decir, no tienen sentido ni se entenderían si ambos no existieran.
Por su parte, el Chi (Qi) hace referencia a la energía. Todos los elementos que conforman la naturaleza estarían estructurados en función de dicha energía y sus diferentes combinaciones. Como el campo de actuación de la energía (Chi) es tan amplio, la tradición china lo clasifica mediante tres categorías: Cielo, Tierra y Hombre. El Chi Celeste se asocia a los fenómenos atmosféricos y climatológicos, los cuales están directamente relacionados con el Chi Terrestre –por ejemplo, sin lluvia se secarían las plantas– y con el Chi Humano que, a su vez, estaría influenciado por los otros dos.
Toda persona, animal o planta posee su propia energía o Chi, la cual tiende a estar en equilibrio. Cuando esto no sucede así, es cuando se manifiestan los problemas de salud y las enfermedades.

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Son bastante conocidas las numerosas formas de trabajar la energía y de conseguir dicha estabilidad entre nuestro cuerpo y nuestra mente, entre ellas se encuentran los masajes, la acupuntura y la acupresión, el Reiki, el tratamiento con hierbas o la meditación y los ejercicios físicos. Precisamente, dentro de estos dos últimos grupos es donde ubicaríamos el taichi

CHANGQUAN (BOXEO LARGO) Chang quan es el término genérico para los estilos de las provincias al norte del Rio Huang he (Yang tze) como: Cha quan, Hua quan ,Hwa quan, Hong quan, Pao quan, Pi gua quan, Tung pei quan, Fan tzi quan, Mi zong quan, Liu he quan, Tan tui, Chuo jiao quan, Ba ji quan, Tai zu chang quan, Shaolín quan, etc. Distinguiéndose por el énfasis en las combinaciones de pateo y el trabajo de pies es considerado también como un “ nuevo” estilo diseñado para la competencia. Caracterizándose en flexibilidad en los movimientos, rapidez en sus desplazamientos, fuerza en los puños y patadas, suavidad y equilibrio en sus posturas, todo ello combinado con movimientos acrobáticos, saltos y barridos.

CONTENIDO Y ESTRUCURA Las formas dentro del estilo del puño largo acentúan patadas completamente extendidas al igual que técnicas de golpeo; y es por su apariencia que se considera un sistema de lucha de largo alcance. En algunos estilos de puño largo existe un lema: “la mejor defensa es una fuerte ofensiva,” en este caso el practicante lanza un ataque imprevisto tan agresivo que el oponente no tiene la oportunidad de atacar. El boxeo del puño largo utiliza movimientos grandes, extendidos, circulares para mejorar la movilidad total del cuerpo en los músculos, tendones y articulaciones. Después de una practica prologada, un estudiante del boxeo de puño largo encontrará que sus formas contienen técnicas de Qin Na (inmovilización de articulaciones), así como los derribes y proyecciones del Shuai Jiao. El estilo del puño largo es apreciado por contener un buen equilibrio de las técnicas de mano y pié, pero particularmente es reconocido por sus acrobacias impresionantes. Para eventos de wushu contemporáneo, las técnicas del puño largo son las más populares y utilizadas con sus giros, impulsos, saltos y acrobacias. Los movimientos de Chanquan son difíciles de realizar, requiriendo gran flexibilidad y agilidad comparables a los gimnastas. El arsenal de pateo del boxeo largo abarca todo desdela patada básica de punta frontal hasta la patada en salto hacia atrás, desde una barrida a nivel bajo hasta la patada torbellino. Específicamente, los movimientos típicos en Changquan moderno incluyen: xuanfengjiao " patada torbellino"), xuanzi ("patada mariposa"), cekongfan( “vuelta arabe"), y tengkongfeijiao ("patada frontal con salto ").

DESARROLLO HISTORICO La base de Changquan fué desarrollada en el siglo 10 por Zhao Kuangyin, emperador que fundó la dinastía Song (960-1279). Su estilo fue llamado Taizu Changquan, que significa “Estilo del puño largo del emperador Taizu.” El puño largo del wushu contemporáneo se ilustra claramente en el Chaquan (Boxeo Musulman) , Huaquan (Boxeo de la flor), Paochui (Boxeo del cañon) y Hongquan (puño rojo).

Nanquan

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Nanquan ( chino: 南拳, pinyin: Nán quán, literalmente «southern fist», o chino: 南派, pinyin: Nán pài, literalmente «southern school» ) se refiere a aquellas artes marciales chinas que se originaron al sur del río Yangtsé en China, entre las cuales están Hung Kuen, Choi Lei Fut y Wing Chun.

Wushu Nanquan contemporáneo

El Wushu Nanquan contemporáneo es un estilo moderno, creado en 1960, derivado de las artes marciales hechas en las provincias chinas al sur del río Yangtze y sobre todo de los estilos populares en Guangdong, Guangxi, Fujian y Zhejiang. La base del Nanquan contemporáneo se deriva principalmente de estilos tradicionales de la familia cantonesa de Hong (Hung), Li (Lei), Liu (Lau), Mo (Mok) y Cai (Choi) junto con sus variantes más contemporáneas de Kung Fu Choi Lei Fut, Hung Ga y Wing Chun.
El Nanquan contemporáneo presenta movimientos vigorosos y atléticos, con gran estabilidad, posiciones bajas, múltiples técnicas de mano y una articulación vocal llamada fasheng ("grito de liberación"), que es el precursor del kiai en las artes marciales japonesas y coreanas. El poder es impulsado por un fuerte movimiento de cintura con especial énfasis en el rápido cambio de postura para generar energía y velocidad en los brazos. Las técnicas de mano del Nancuan son los constantes golpes bajos del puño izquierdo y derecho llamado Gua Quan Gai (GWA Kup Kuen; 挂盖拳), y el consecutivo gancho al mentón mientras se desplaza hacia adelante, denominado Paoquan (Pow Kuen; 抛拳). Hay relativamente pocas patadas en el Nanquan aunque el Tengkong Pantui Cepu (腾空盘腿度侧扑, "patada voladora con piernas cruzadas" y Li Ting Yu Da (鲤鱼打挺直立; carpa skip-up) son muy comunes en rutinas avanzadas Nanquan. El Nanquan también tiene sus propias armas - la Espada del Sur (Nandao;南刀) y el cetro del Sur (Nangun;南棍), los cuales fueron incluidos en la competencia internacional de Wushu en 1999.
En el 2003, la Federación Internacional de Wushu (FIWU) cambió las reglas del Nanquan contemporáneo para hacer que las técnicas de salto (难度) fueran obligatoria en las rutinas Nanquan. Patadas voladoras girando en el aire entre 360 ​​y 720 grados antes de tocar el suelo, se utilizan ahora en todas las formas Nanquan junto con "voltereta estacionaria hacia atrás"(原地 后空翻) y "paso hacia atrás plegado"(单 跳 后空翻) para los competidores de avanzada.

Boxeo chino

Nanquan es también otra forma de boxeo chino con una historia bastante larga y una gran cantidad de escuelas y uno de los estilos más dinámicos de Wushu. El Nanquan es relativamente popular en varias partes de la provincia de Guangdong, con cada sistema teniendo estilos y características diferentes a los demás. Para formar estas series de boxeo chino, los esencial de las diferentes posturas de las diversas escuelas fueron sistematizados y juntados. Como resultado, una serie sistemática e integrada Nanquan Unido fue creada. Tiene formas muy poderosas e intensas y posturas que permiten a cada parte del cuerpo ser completamente endurecido, por lo que los jóvenes están muy ansiosos de aprender este estilo. La práctica de los distintos estilos dentro del sistema de Nanquan da un gran beneficio físico.

Wushu

Wushu: un arte marcial por exelencia.

El WUSHU es un patrimonio cultural del pueblo chino, deporte de combate popular y tradicional, socialmente valioso en términos de su contribución a la salud y a la fuerza de voluntad. El Wushu, como deporte, está basado en las antiguas escuelas y estilos de combate tradicionales chinos. Permite dos maneras de competencia. La práctica de danza de los ejercicios en rutinas, llamado Taolu y el entrenamiento en los duelos denominados Sanshou. Las rutinas de wushu son formas o peleas estéticas contra adversarios imaginarios que realiza el ejecutante, las cuales incorporan patadas, golpes, lanzamientos, tomadas, ataques y acometidas en un conjunto de ejercicios. Utilizan varias combinaciones de ataque y defensa, de avance y retirada, estados dinámicos y estáticos, rapidez y lentitud, rudeza y suavidad, como solidez y vacío en el movimiento. Los entrenamientos libres en duelos, son combates de agudeza técnica entre dos competidores bajo ciertas condiciones y reglas establecidas.

Al estudiar el Wushu es conveniente hacer ciertas aclaraciones de conceptos. Desde el punto de vista académico y lingüístico, en el idioma chino Mandarín, la palabra Wu (武 ) significa guerra o marcial y Shu (術 ) arte. Ambas palabras se traducirían como arte marcial o arte de guerra. Además existe el término Kung Fu, que también está relacionado con las artes marciales chinas. Etimológicamente Kung (功 ) significa trabajo y Fu (夫 ) tiempo, uniendo estas dos palabras se pueden traducir como cualquier cosa que se consigue en un tiempo determinado con esfuerzo y trabajo. Por otro lado, se pueden traducir como eficiencia, habilidad o maestría (tres cualidades que se desarrollan con trabajo y tiempo). Según su verdadero significado, los términos Kung Fu podrían ser aplicados diciendo que Pablo Neruda alcanzó un alto Kung Fu en su poesía y Matta en su pintura. Este término pudo adaptarse a las artes marciales cuando, antiguamente, los principiantes le preguntaban a los maestros: ¿Qué nivel de Kung Fu (habilidad, maestría), tiene usted en el boxeo chino?, para luego decir, “este hombre tiene mucho Kung Fu”, y para más adelante aseverar “aquel hombre es un experto en Kung Fu”. Actualmente, este término es aplicado a las escuelas tradicionales de Artes Marciales Chinas.

Contenido y Clasificación del Wushu

a) Taoulu (Rutina)

El Wushu chino es extremadamente rico en contenido, y posee además numerosas escuelas. La Federación Internacional de Wushu ha seleccionado en más de trescientas de ellas un número apropiado para las competiciones modernas. Existen diez categorías de rutina (Taolu), así como los reglamentos de juicio. Estas categorías se dividen en: boxeo a mano vacía, estilos changquan, nanquan, y taijiquan, boxeo de combate con armas cortas, estilos de sable (daoshu), espada (jianshu), espada taiji (taijijian) y sable del sur (nandao), y boxeo de combate con armas largas lanza (qianshu), palo (gunshu) y palo del sur (nangun). Aunque los movimientos muy difíciles han sido suprimidos, estos tipos de rutinas mantienen su originalidad y la esencia de las Artes marciales Chinas Tradicionales agregándoles grandes destrezas gimnásticas y acrobáticas. También existe una categoría de combate libre denominado Sanshou.

Manos Libres

persona ejecutando una forma o taolu.

1. El boxeo changquan 長 拳 (boxeo largo o del norte). Se basa en diferentes tipos de boxeos tradicionales, que comprenden el chaquan, el huaquan, el paoquan, y el hongquan. Originarios del norte, se caracterizan por su elegancia, vigor, rapidez, agilidad, la alternancia de movimientos y reposo, la acentuación del ritmo y la frecuencia de brincos, saltos y rotaciones.

 

posiciones basicas ( fu bu y shi bu) y traje tradicional del norte.

 

1. El boxeo nanquan 南 拳 (boxeo del sur). Es un estilo basado en las escuelas de boxeo popular de las zonas del sur del rió Yangtze, como el Choy Lee Fut, Pai Ho, Wing Chun, Hung Gar y otras. Sus características comunes son la gran variedad de formas de mano, manejo seguro de los pies, baja posición corporal y estrecha combinación de movimientos vigorosos.
    posición y traje  tradicional del sur.
   
   Ocasionalmente, el ejecutor da un grito para acentuar la acción explosiva.
2. El boxeo taijiquan 太 極 拳 Es un deporte psicosomático. Pone el acento en los movimientos libres, ágiles y naturales. Busca la relajación del organismo y el retorno a la quietud, la introducción espiritual y el reflujo profundo de la energía vital. Las series de ejercicios están constituidos por movimientos consecutivos, realizados siguiendo una ruta circular.
   practicante de tai chi

Armas Cortas

1. El boxeo con sable 刀 (daoshu). Tiene movimientos enérgicos, rápidos y amenazantes. Una mano maneja el sable y la otra asegura la coordinación. El sable está conformado por una hoja de acero curva de un solo filo y una empuñadura a la cual se le atan pañuelos de colores. Puede cortar, punzar o clavar siendo éstas las técnicas de ataque. En cuanto a los movimientos de defensa los más típicos son los movimientos circulares delante y detrás del cuerpo.

1. El boxeo con espada 劍 (jianshu). Exige técnicas de ataque y de defensa parecidos a los del sable. Los movimientos son más ágiles, naturales y variados. Este arma tiene como característica principal la de ser una hoja recta de dos filos con empuñadura de la que cuelgan finos adornos de hilo.

Boxeo taiji con espada 太 極 劍 (taijijian). Pertenece al sistema TAIJIQUAN, está constituido por una serie de movimientos que se ejecutan lentamente moviendo una espada, cortando, pinchando, punzando, rozando y conduciendo con la misma

1. Boxeo con sable del sur 南 刀 (nandao). Perteneciente al sistema NANQUAN, el ejecutante realiza los movimientos con un sable más grande que el Daoshu. Explosivo y vivaz puede ejecutarse con una o dos manos.

Armas Largas

1. El boxeo con Palo 棍 (gunshu). Exige una estrecha armonía de posiciones del cuerpo con el arma. Es considerado como el arma más básica y clásica. Permite crear toda serie de figuras, tanto de ataque como de defensa, su manejo puede ser con una o ambas manos. Su conformación es simple, tan sólo es una vara de madera flexible casi siempre autóctona de China.
2. El boxeo con lanza 槍 (qianshu). Requiere una gran habilidad y destreza. Es una larga vara flexible con una punta de acero a la cual se ata crin de caballo teñido rojo, cuya principal función es la de distraer al contrincante imaginario. Al igual que el palo, su uso puede ser con una o dos manos.
3. Boxeo con palo del sur 南 棍 (nangun). Perteneciente al NANGUAN, mantiene características comunes al sistema, combinación de movimientos y fuertes cambios de velocidad. El manejo del palo diferencia bastante del gunshu.

b) Sanshou (Combate)
ORIGEN Y SIGNIFICADO DEL SANDA O SANSHOU (Pelea oficial del Wushu)

Su origen fue durante la Dinastia Tang (618 -907 a.c.), una epoca de grandes conquistas en las cuales peleando en una plataforma de mas de 3 metros de altura, se elegian a los guerreros mas fuertes, la unica condición era mantenerse de pie o expulsar al oponente fuera de la plataforma.

Estos guerreros tenían que demostrar todas sus tecnicas y habilidades

(Tecnica de golpe de puño, tecnica de patada, barridos, derribes, proyecciones)

Con el tiempo este combate se volvio en un torneo para todos los boxeadores de china, en el cual no existian categorias de peso, cualquier parte del cuerpo era valida para atacar (excepto genitales y piquete de ojos) y no se utilizaba equipo de protección.

La pelea se ganaba de 3 maneras:

1. Por K.O.
2. Por abandono del oponente
3. Por expulsión fuera del ring

En la actualidad se reglamento la pelea para proteger a los competidores y a partir de 1982 la Comision de Cultura Fisica y el deporte, China inicia la promoción del sanda en torneos en muchas de sus ciudades y a partir de 1990 el sanda adquiere gran notoriedad internacional al promocionarlo en los XI Juegos Asiaticos, de ahí se crea la International Wushu Federation que se encargo de la difusión de este deporte, como la pelea oficial del wushu

LEITAI

(RING DE SANDA)

Plataforma oficial para la celebración del Sanda

Es de 8 x 8 metros por una altura de 60 centimetros

Sanda significa literalmente "mano libre" y Sanshou "puño libre", las dos se refieren al termino de pelea oficial del Wushu (Kung fu), pero el termino sanshou se utiliza más a la pelea amateur como a la profesional, esto es porque se utilizan guantes de box.
A nivel amateur esta permitido cualquier golpe con tecnica de puño (incluyendo el reves), cualquier golpe de tecnica de pateo, así como cualquier tecnica de derribe y proyección, consta de 3 rounds de 2 minutos por uno de descanso y de acuerdo al numero de competidores de cada categoria (pueden ser minimo 3 peleas por categoria de peso), hay 11 categorias de peso.
Se realiza el combate sobre una superficie de 8 x 8 metros con una altura de 60 cm. de altura y sin cuerdas, ya que esta permitido "sacar" al oponente fuera del área de combate (2 salidas se pierde automaticamente el round), el equipo de pelea amateur esta formado por guantes de box de 8 o 10 onzas, peto, cabezal, protector bucal y genital, todo en color negro o rojo.
A nivel profesional estan permitidos al igual que la pelea amateur las mismas tecnicas de golpe, de pateo y de derribe y proyección, pero además tambien estan permitidos los golpes con tecnica de rodilla, esta se realiza sobre un ring encordado, aqui no estan permitidas las "salidas" del ring, se pelea con un solo oponente y se pelean 5 rounds de 3 minutos por uno de descanso y solo se utilizan guantes de box de 8 o10 onzas, protector bucal y genital.
La pelea llamada sanda es en la que estan permitidos como las anteriores, tecnicas de puño, patada, derribes y/o proyecciones, tecnicas de rodilla, pero tambien estan permitidos los golpes de tecnica de codo, tecnicas de pelea de piso (inmovilizaciones, golpes de puño, codo, patada, rodilla), esta permitido patear al oponente en el piso, así como pisarlo, es una pelea más libre (tipo A.M.M.) y en esta la competencia dura de acuerdo al numero de competidores que haya por categoria de peso, por lo general son 4 peleas en un dia, cada pelea es de 3 rounds de 5 minutos por uno de descanso y la final es de 5 rounds.
El equipo de pelea consta de guantes de arte marcial mixto, protector bucal y genital.
En las diferentes modalidades de la pelea del Wushu, al final cada campeón de cada categoria lucha entre si para coronar al llamado "Rey del Sanda" (wang sanda)
La practica del sanda consiste en el uso de costal, manoplas, tai pats, colchoneta de pateo, saltar la cuerda, pera fija y loca, trabajo en pareja, trabajo de pesas, correr, pero sin dejar la practica de tecnicas y rutinas de Nanquan (boxeo del sur), Chan quan (boxeo del norte), Tai ji quan (desarrollo de poder interno). Ya que esta es la parte primordial que hace diferente a un peleador de sanda de otro arte marcial.

LINK O ENLACES EN LOS QUE PUEDE OBSERVAR LAS DIFERENTES MODALIDADES DEL SANDA O SANSHOU:

SANSHOU AMATEUR:

http://www.youtube.com/watch?v=3l71pjVU4II&feature=related

SANSHOU PROFESIONAL:

http://www.youtube.com/watch?v=OWjh4HTiDBk

SANSHOU O SANDA MMA:

http://www.youtube.com/watch?v=xlEAcOWskPE

"TU MENTE PUEDE HACERTE ENTRENAR,

TU CUERPO PUEDE CREAR EL PODER,

PERO SOLO TÚ CORAZÓN

PUEDE HACERTE UN CAMPEÓN"

EJEMPLOS DE SHUA JIAO (lucha cuerpo a cuerpo)

"DERRIBES Y/O PROYECCIONES EN SANDA"

Proyección sobre el hombro con amarre de cuello

Proyección de patada frontal sobre el hombro

Derribe a dos piernas

Derribe a una pierna con barrido

Derribe de patada frontal con barrido y agarre detras de la cabeza

CONFORMACION DEL DRAGON CHINO

El dragon chino esta formado por nueve animales, según la mitología china:

Tronco de una SERPIENTE

Escamas de una CARPA

Cola de una BALLENA

Cuernos de un CIERVO

Cara de un CAMELLO

Garras de un AGUILA

Orejas de un TORO

Patas de un TIGRE

Ojos de la LANGOSTA

Se dice que domina los cuatro elementos (fuego, aire, tierra y agua), es la personificación del Yang (parte masculina del yin yang), su equivalente femenino (Yin) es el ave fenix.

CUAL ES EL MEJOR ARTE MARCIAL?

El mejor arte marcial que existe es el que a tí como practicante te guste, en el que te sientas pleno y agusto y sobre todo que confies en él como deporte de defensa personal, hay gente que piensa que por ser practicante de un deporte 100% de contacto completo va a ser el mejor y no es así, todas las artes marciales son buenas y efectivas pero depende de la persona que lo practica y sobre todo del que lo enseña, por ejemplo si tienes un maestro el cual te invita a meterte quimicos (anabolicos, esteroides) o a deshidratarte (diureticos, como la furosemida), pues ese maestro te esta engañando porque estaras ganando con sustancias prohibidas e ilegales que a futuro dañaran tus organos internos (corazón, articulaciones) o peleando con pesos más ligeros que tú al tomar diureticos, que causaran un efecto secundario irreversible, por que al enfrentarte a la realidad en una pelea de calle, con un asaltante que esta armado, fracasaras por que estas acostumbrado a pelear con ventajas ilegales sobre tus competidores que si entrenan y pelean en sus categorias de peso, ya que el reto del arte marcial no es vencer a tu oponente, sino vencerte a tí mismo y superarte.

Lo más recomendable antes de subir a combatir en deportes de contacto es tener una cinta negra en algún arte marcial como el Karate, Lima lama, Kenpo, Wushu, Judo, Jiu jitsu, Tae kwon do o tambien haber tenido una buena escuela de Box, de Lucha grecorromana, Sambo, ya que esto te dara una buena base disciplinaria.

hoy en dia hay miles de escuelas de kick boxing, full contact y sobre todo artes marciales mixtas (ya que son el "boom"), ser un peleador de arte marcial mixto no es malo, lo malo es entrar a una escuela de AMM y que te enseñen box, pateos, derribes, proyecciones, luxaciones, lucha, inmovilizaciones, te enseñan todo pero nada es solido, las buenas escuelas de AMM tienen una base solida de enseñanza, ya sea el ju jitsu, muay thai, kick boxing etc, si tu maestro tiene una cinta negra, tú tambien deberias tenerla.

Desafortunadamente en Mexico no se hacen examenes de dopaje, ya que las artes marciales en general no son apoyadas por el gobierno, pero el reto esta en los que estan al frente de las escuelas en hacer buenos practicantes de artes marciales.

Una buena escuela de artes marciales tiene una escuela equipada: piso protegido, costales, peras, colchonetas de pateo, paletas de pateo, revolucionarias, thai pats, pelota medicinal, equipo de pelea de entrenamiento, cuerdas, ring, minimo debe tener 5 cosas de las antes mencionadas y tambien debe constar que por muy equipada que este una escuela no quiere decir que sea buena.

Siempre debes preguntar referencias por la persona que te va a entrenar y que no es obligación competir, ya que el elemento esencial del arte marcial es una vida sana, libre de vicios y de dar seguridad y autoconfianza en sus practicantes.